“亲爱的爷爷，今年受疫情影响，我们不能去烈士陵园看您了，但我已经教会奶奶如何在这里留言、献花，这几天她总跟我讲起你们相识的故事，我们都很想您。”最近，在黑龙江省兰西县，11岁的张艺涵经常会登录“中华英烈网”，“看望”自己的爷爷张守波。

怀念先人，纪念先烈。清明节是我国传统的祭祀节日之一，受新冠肺炎疫情影响，今年全国多地暂停现场祭扫，大力推广网上“云祭祀”。正如一位专家在采访中所说，面对疫情，保护好自己和家人就是对逝者最好的告慰。

张艺涵和奶奶徐立娟在网上寄托追思。 董立雪摄

多地暂停现场祭扫，确有需求要预约

连续两天拨打多个电话终于预约成功后，家住宁夏银川新华街的黄菁（化名），3月26日一早就带家人来到银川福寿园门口。在出示健康码、测量体温后，一家人来到先人墓园献花祭扫。在此之前，由于不知能否预约成功，黄菁每晚都登录陵园的微信公众号，输入爷爷姓名查看墓碑照片，在线“点烛”输入寄语，寄托自己的思念心情。

今年清明节，面对人员聚集可能带来的风险，民政部在3月14日就下发通知要求做好2020年清明节祭扫工作，提出各级民政部门要“突出重点、统筹兼顾、分类指导、分区施策”，研究是否开放现场祭扫服务、开放的区域范围及所应具备的条件，制定切实可行的清明节祭扫工作方案。随后，各地陆续发出关于做好清明节祭扫期间疫情防控工作的通知。

其中，多地明确暂停实地祭扫活动。如贵州省民政厅发出公告，清明节期间将暂停任何形式的实地祭扫、集体公祭、集体告别、骨灰集中安放等聚集性活动；黑龙江省民政厅发出通知，清明节期间，全省各殡仪馆(服务中心)、公墓、骨灰堂等殡葬服务机构暂不举办守灵、公开告别、现场祭扫等活动；湖北武汉根据疫情防控的需要，在暂停现场祭扫服务的同时，推出了集体祭扫、网络祭扫两种便民服务。

湖南百姓可通过湖南省民政厅发布的“云上清明”微信公众号进行网络祭扫。何萌摄

在疫情防控风险较低的地区，清明期间可以现场祭扫，但均明确需要提前预约，现场亦将严格管控、错峰祭扫。

“我们提倡市民尽量取消实地祭扫，或者延期开展祭扫活动，确有实地祭扫需求的，按日分时段限流预约祭扫。”湖南省民政厅社会事务处四级调研员何波介绍说。

在重庆，全市171个殡葬服务机构（含公墓陵园）自3月25日起开展预约现场祭扫服务。当地明确，每个墓位（含合墓）祭扫人员不超过3人。

网上祭扫成共识，“云端”也能寄哀思

网络祭扫推出多年，一直不愠不火，在这个特殊时期，却成为疫情防控与表达哀思的最佳平衡选择，快速被人们接受。网络时代下方便快捷的“云端祭祀”，也让许多人在这个清明有了别样的体验。

安徽桐城居民俞晶晶在网上为先人建墓。 李晶晶摄

3月22日，在安徽省安庆市桐城市龙眠街道太平社区，居民俞晶晶在社区志愿者的指导下，在网上为先人建墓、献花，并抒写感言寄语，表达自己的哀思。

当天，桐城市全面开展“2020清明文明祭祀·网上祭祀”活动，依托新时代文明实践志愿者队伍，引导群众文明祭祀，推进移风易俗。仅太平社区就有50名小区单元长，当起文明祭祀的示范者。。

“以前我们都是去墓地祭拜爷爷，今年有疫情，社区一宣传，我们就决定在网上祭祀，这样既不聚集，又安全环保。想念爷爷了，打开网站就能看，也很方便。”俞晶晶说。

贵阳市第十五中学初三学生通过“云祭扫”向革命先烈献花寄语。 赵松摄

今年清明，各地也纷纷组织开展“清明祭英烈”的网上主题活动。

登录中国英烈网“致敬·2020清明祭英烈”平台，为英雄献花，浏览革命先辈的英雄事迹，并写下自己的感言寄语……3月30日，在老师的指导下，贵州省贵阳市第十五中学初三年级的20余名同学，完成了对革命先烈的“云祭扫”。

活动结束后，很多同学深有感触，“网上祭英烈虽然少了些现场感，但却可以让我们静下心来，更加详细地了解先烈的英雄事迹，感受革命时代的艰苦卓绝，更加珍惜当下的幸福生活。”

“心祭”重于“形祭”，生者平安是对逝者最好告慰

浙江省温州市文成县是有名的侨乡，有近20万华侨分布在世界各地。为了满足战“疫”期间华侨回乡祭祀需求，3月18日起，文成县玉壶镇推出“云祭祀”文明代祭祀活动。在玉壶镇塔坪公墓，工作人员通过微信连线海外华侨，直播打扫卫生、鞠躬、献花等代祭事宜。

“你看，这里都祭扫干净了。我们还送上了公益鲜花，你们安心在国外好好居家，做好防护措施。”玉壶镇代祭祀员胡志朗，在连线中对远在意大利的华侨赵东磊说。

看到先辈的墓碑，赵东磊非常感动：“这个是我爸妈的公墓，因为疫情影响，我们暂时回不来，你们想得太周到，真的太感谢你们了！”

除了网上祭扫，委托祭祀、小规模家庭追思，也成为今年疫情之下不少人的选择。

宁夏银川市民王孝友，父母墓地在老家内蒙呼伦贝尔草原。清晨，他摆上凉茶、水果和面点等父母之前喜欢的食品，诵读体现孝道的国学经典。

“这样既能缅怀先人，又能教育孩子，已经得到了子女和侄儿的认同。” 王孝友说，“今年我准备把全家人共同家祭的现场，拍成小视频，分享给远在内蒙的亲人。”

贵阳市一家长和学生自发在网上参与祭奠活动。 石传珏摄

采访中，也有部分市民认为新式祭扫缺乏仪式感，不如现场祭扫体验感强。对此，安徽师范大学历史与社会学院副教授、硕士生导师王彦章说，“网上祭祀、预约祭扫等，是疫情防控与表达哀思的最佳平衡点。虽是非常情况之下的务实选择，但网上祭祀、清洁祭扫，值得将来大力提倡。”

“生者平安是对逝者最大的告慰。祭扫重在表达感情，只要有真挚的情感，同样可以表达敬仰，追思亲人。”贵州省民政厅相关负责人表示，将清明祭扫转入“云端”，既是疫情期间的选择，也是在坚守传统文化基础上的创新，未来将会继续进行推广，让其成为传统祭扫方式的有效补充。

华中师范大学非遗研究中心教授、中国民俗学会理事孙正国也认为，网上祭扫、预约扫墓都是在尊重传统的同时，进行的社会治理模式创新，适应大众网络生活方式，有着广泛的适应性与良好前景。孙正国建议，政府可以将新的祭扫方式纳入清明节日文化系统中，建立政府公益性祭扫平台，形成政府与民众共创共建的文化传承平台。（韩震震、吴隆重、孙远桃、焦洋、肖璐欣、何萌、王丽玮、祝舒铭、胡虹） 

 

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