义和团在滨蒲一带的战斗

　　火　种　北　来

　　1898年10月，赵三多、阎书勤等在冠县起义，开始了义和团的反帝爱国运动。1900年春，鲁西北出现了斗争高潮，同年夏，京津义和团斗争如火如荼，进入高潮。7月14日，八国联军攻陷天津，8月14日，北京又失陷，清政府公开和帝国主义勾结，镇压义和团，京津地区的斗争走向低落。正是在京津失陷前后，“山东义和团运动又一次形成斗争高潮”。“可以这样说，义和拳、大刀会在山东最发展的时期，既不是义和团运动兴起之时，也不是宣战后的高潮阶段，恰恰是在天津失守后义和团运动开始衰落的阶段。原来天津的义和团斗争中，就有由曹福田所统领的盐山、庆云而来的拳民队伍，天津失陷后，这一部分拳民与溃勇结合，退回盐、庆而与山东境内的乐陵、阳信、滨州、沾化、海丰、蒲台等地义和拳相联系，同袁世凯的武卫军先锋后路左营展开了激烈的‘反剿灭’斗争”。袁世凯对此也供认不讳，说“迨天津失陷以后，溃团逃勇，纷纷东窜，凡直、东交界各属多被蹂躏，本境盐枭巨盗又群起而应之，多则数千人为一股，少则数百人或数十人为一起，揭竿称乱，防不胜防，以致海丰、乐陵、滨州、沾化、利津、惠民、武城、平阴各州县，或屡受侵扰，或迭遭围困，警告之书，旦夕时至。”……使他“惟有殚竭绵力”，“但能支持一日，补救一分”而已。

　　京津失陷前后山东义和团掀起的斗争高潮，基本区域在鲁北武定府一带，主要时间是1900年8月到9月，斗争锋芒除反帝外，突出对准了清朝封建统治阶级，较大的战斗有十几次。管带雷震春给袁世凯禀告说：“查惠民地面拳厂尤多，而滨、蒲次之，若不痛加剿办，尤恐该匪仍由滨（滨州）、蒲（蒲台）、青（青城）一带过河，必须实力剿办，万不可虚掩敌事……”滨蒲的黄河渡口，对南北交通作用很大，这里的义和团斗争，是运动后期鲁北的一个重要战场。

　　武定府的义和团，大都是从直隶南部盐山、庆云传来，属于天津系统，特别是庆云县黑牛王村（今属河北省盐山县崔口乡）是个总坛口，所谓“黑牛王为拳匪总老巢”，外地农民或前往挂号入团，或该坛派人南下发展组织，可说是鲁北义和团的发源地。

　　滨蒲一带义和团发展较早的地方是滨州城（今老滨城）西南十八里小范家村（今属滨州市滨城区尚集乡）。1960年《惠民县志》（初稿）载：1900年春，直隶庆云县黑牛王村赫廷立来惠民城内卖虾皮，进行义和团宣传，被官府赶出城，他到了小范家村，住范永昌家中，自称义和团大师兄，群众很多人参加，随即和直隶义和团取得联系，有“扶清灭洋”大旗一面，后范永昌也成了大师兄，开始在小范家一带活动，小范家成了大坛口，后扩大势力范围，在滨州西部，惠民县东部，遍设坛房，团民到数万人，打击教会势力……人们流传着一首歌谣：“小范家，赛北京，黑牛王子大师兄，扯黄旗，招了兵，杀尽洋人扶大清”。据说“7月，烧毁了陈家、夏家、徐家等地教堂数所，杀死教徒张八、王槐等百余人”。武定府辖区的义和团斗争风暴，即将到来。袁世凯是帝国主义向清政府保荐，于1899年12月署理山东巡抚的，在列强不断督促下，为了讨好帝国主义，1900年4月，就对义和团高高举起了屠刀，他胡说不北去京津的山东团民，是“假团”、“黑团”、“土匪”，遂派部将张勋、雷震春等率队去镇压。张勋于6月19日开赴商河县，7月3日到海丰驻扎，但自冀南传来的火种，已然燎原。

　　沾　阳　战　斗

　　滨州义和团首领靳盛然，滨州城北靳家庵人，1900年7月去沾化县流钟口和沾化义和团首领赵玉庆（又名赵春田）设立滨（滨州）、沾（沾化）、阳（阳信）、利（利津）、蒲（蒲台）五县总拳厂，赵是沾化赵家塘坊人，其弟玉山也是个大师兄，团民数百人，附近五县团众“均听调遣”。7月21日，天津已经失守，他们毫不畏惧，派五名团民进沾化县城，自称有五百人，“硬要在县城内将陵书院居住，安设粮台，并令县内起造锅灶，搭盖棚厂”，后增到几十人，“在县大堂吵嚷……势甚凶横”。7月27日，张勋从海丰带兵赶来，攻入流钟口村，枪炮轰击，团民牺牲十余人，靳盛然被俘遇害，赵玉庆奔向冀南，赵玉山及军师、沾化人刘志顺等辗转到了蒲台县双台村。

　　阳信县义和团首领李从善、王金良、宗大同等，1900年8月，在王家集开设总拳厂，聚众三千。8月4日，义和团首领王虎（即王三）率领庆云、盐山、无棣、沾化流钟口的团民两千，从流钟口经庆云进驻阳信东门里书院，立脚未稳，又是张勋于5日从海丰赶来，攻破书院，团民奋战，清军“当场击毙五百余，匪首王三即在其中，又生擒五十余名，夺获枪械一百余件”，“积尸阻道难行”。张勋接着往城北王家集一带“剿杀”，李从善等被捕遇害。

　　沾、阳战斗，可说是滨蒲激战的前哨战或序幕。

　　“沙 岭”　内　讧

　　900年秋，义和团聚集在玉皇庙（今黄河大桥北引桥以北）活动，官府封了庙。7月，直隶南部及海丰、沾化、阳信、惠民和滨州一部分团民渡黄河南下，官府不敢拦阻，但在博兴、青城附近，受到大刀会的阻截。8月2日，从博兴渡河北归，强住了北镇玉皇庙数刻，就去小范家村，和赫廷立、范永昌会合，两股合一。“大刀会和义和拳并非一事，《偶存》之内总是把刀会与拳会严格分开的”，大刀会员有的加入义和团，有的各自为战，也有的因利害冲突而殴斗，两个农民斗争组织互相削弱。8月8日，大刀会首领蒲台县马官庄武生李凤五率蒲台、博兴、青城数县及青州大刀会众二百人，占据了蒲台城北关玄帝阁，他们夜赴小街村（今属滨州市滨城区杜店镇。在蒲湖北岸以西）打死团民十余名，炮伤了范永昌（不久，伤重而死）。8月10日、11日，北来团民千余，在首领崔曰勇率领下，遍布北镇黄河两岸，12日，双方开炮激战，地点就在蒲台城西北的“沙岭”。今天，当我们散步在蒲湖北岸，在儿童乐园之南，胜利油田蓄水库稍东的堤岸上停步，如果晓得这就是“沙岭”时，遥想一百多年前，农民组织的内讧，能不慨叹？清政府幸灾乐祸，称之为“拳匪刀会互哄”，“两匪互攻”。由于义和团人多势重，报仇心切，把大刀会打得大败，李凤五等四十多名会众被杀。13日，各自散去，这支义和团奔赴双台村。

　　双　台　激　战

　　蒲台县双台村，在今滨州黄河大桥南端以东十二里，村南头洼地中有一高台叫“双台”，台上原有个道观叫“玉皇阁”，四合院，面积约一市亩。滨州马店（今属滨城区梁才乡）义和团首领金玉胜，军师王文升，于8月13日，率数百人转移到双台玉皇阁，和早些时间从沙岭去的团民会合，共七百人（一说九百人），扼守阁上。

　　北京失陷后，8月16日，张勋复由海丰率兵经滨州到蒲台城，副将王世清也同日自洛口率兵赶到北镇相配合“进剿”。17日夜1点，张勋率一百六十名精壮士兵，渡黄河包围双台，这已是清晨4点，张勋这个刽子手，率兵仰攻。玉皇阁台基高八丈多，只前面有坡路一条，宽约五尺，可容两人并肩而行，外有四五丈宽的壕沟，水深数尺，后面埋有梅花桩，为必要时的退路，台边四面均有砖砌围墙，高约丈余，中为玉皇阁，高两丈多，阁顶四角都安有大炮，易守难攻。时天尚未明，阁上义和团健儿，均属第一乾卦，同仇敌忾，开巨炮轰击清军，接战两小时，清军越壕到了台下，团民居高临下用砖石下击，清军三次冲锋都落空，张勋也“左肩右腰，均受砖伤”，只好头顶一个旧笸箩向前蠢动。清军抓住时机乘隙蜂拥而上，在阁上双方交战，阁墙厚约五尺，房外四周都有墙垛，安设抬炮，团民分守门窗，官兵一向前，即掷击火药包。又激战一小时，双方大量死伤，张勋施用了毒计，“挑奋勇八名，每名赏银十两……夺路冲入，四面搜击”。这次战役团民被杀五百余人，清军也损失惨重。

　　“义和团和袁军的战斗最激烈的一次，要数蒲台县（双台）玉皇阁之战”。张勋幻想“从此滨蒲一带，可渐安谧矣”。但蒲台县“境内以安”，只能是暂时的压服，“野火烧不尽”的。

　　小　范　迎　敌

　　8月21日，张勋部从蒲台到滨州马店，封闭了拳厂药王庙，逮捕杀害了金玉胜以外的另一大师兄王俊，抄没了团民们武器、用品多件，接着去剿洗小范家拳厂。

　　小范家团民早有戒备，“分布村外四处侦探”。张勋军到后，分散到高粱地内埋伏，村内团民“并不退避，胆敢整备拒捕”，清兵开枪射击，牺牲四十名，高粱地内所伏团民，也遭轰击。此次战斗，团民死亡一百二十名，包括总首领王立言（别号“北斗”），被俘三十人，军师张锡元、小首领李袖清、祁良传等九人被捕惨遭枭示。

　　皂　李　喋　血

　　1900年8月，徐立疆在滨州黄河南岸皂李庄（今属高青县常家乡。村庄迁移，名“皂李新村”），设“总团场十余处”、“总管滨、蒲等五州县拳厂”，众约三万，8月10日、11日派人到青城县署，“语多非礼”，后聚至五六百人，“红巾红带，黄旗高举，前行数十人，持械突至堂下，两边刀枪排列”，命令知县朱俊做好出衙迎接大师兄的准备，他们“捣毁县署，威逼县尊”的反封建行动，吓得朱俊心惊胆颤。他们还“联合青城县义和团，烧毁青城王家庄、水牛李教堂”。

　　8月20日，徐立疆率千余人，“各执枪械，呐喊摇旗，直扑田镇街（今高青县政府驻地）而来”。清军管带雷震春正驻在田镇准备清剿皂李庄，激战中，开枪打死团民一百五六十名，包括徐立疆，俘虏十一名，其余团民转移回皂李庄。8月23日，雷震春进攻皂李庄，团民们“整队出拒”，“鏖战两时之久”，徐姓、韩姓两名大师兄和三四百名团民牺牲，被俘四名。其余团民，潜从滨州翟家寺渡河北上，不幸又被清副将王世清撞见，用炮击沉渡船两只，百余名团民牺牲，前后共牺牲“一千三四百名”，屠杀之惨，就连当时惠民知县柳堂，也认为“乃近闻黄河两岸官兵剿逐拳匪，至滨境皂李家庄，不惟将匪徒剿灭，即该庄良民，亦屠戮无遗”。皂李庄团民喋血后，地方官府乘机剿捕小股团民，北镇义和团首领于和，于8月27日被捕，“并搜出洋枪两杆”，他和一部分义和团首领被杀害。

　　鲁　北　之　光

　　滨蒲一带的义和团斗争，正值八国联军侵占京津，帝、封相勾结镇压爱国运动，祖国陷于水深火热之际。他们临危不惧，宁死不屈，表现了中国人民顽强的革命斗争精神，鼓舞了人民斗志。

　　滨蒲一带的义和团斗争，削弱了帝国主义教会势力，打击了清军。“竞入公堂，挟制县尊”；没收教会、富民财物，都说明了反封建的内容，而且愈到后期，伴随着反击官军的进剿，反封建的性质也愈明显。

　　滨蒲一带的义和团斗争，由于和大刀会的派性斗争，相互削弱了力量，但义和团内部互通情况、互相声援、互相依存，没有地域上、民族间、主客籍的界限，已有了广泛的联合行动，因而便于在广阔地带流动作战，战术灵活，“若辈闻兵来相散而为民，闻兵去相聚而为匪。始则以抢掠洋教为名，并祸延及平民（指教民、富户——笔者），继则挟制官长、胆敢抗拒官兵”。

　　滨蒲一带的义和团斗争，开辟了鲁北义和团斗争的广阔战场，支援、配合了京津地区义和团的战斗。皂李庄战役后一个月，济（济阳）、惠（惠民）、齐（齐东）、商（商河）、邹（邹平）、章（章丘）六县总大师兄、大元帅惠民县人孙允荣，率领团民千余人（其中有滨蒲等十几个州县的），开辟了另一重要战场――惠（惠民）济（济阳）战场。9月24日，在济阳县东部玉皇庙，大败清军，格杀了袁世凯的亲信、候补知县、委员查荣绥，鼓舞了东昌府、曹州府和德州一带的义和团斗争。

　　滨蒲一带的义和团斗争，是义和团运动史上的一个组成部分。对于义和团运动，周恩来同志曾指出：“1900年的义和团运动，正是中国人民顽强地反抗帝国主义侵略的表现，他们的英勇斗争，是五十年后中国人民伟大胜利的奠基石之一。”

　　（滨州市委宣传部供稿）