善款擅停可能违约 有恩不谢情无可原

　　上周，笔者刚刚聊过捐资助学者向退学创业的受赠研究生索还捐款的纠纷，这周又看到了湖北襄樊5名贫困大学生因接受资助不知感恩，而被取消受助资格的事件。从法律的视角审视，企业家的行为可能违约，受赠学生则是法有可恕、情无可原。

　　去年，22名贫困大学生受到企业家们的资助得以顺利入学，当时企业家们口头承诺，四年内每人每年资助1000元至3000元不等。但其中5位学生自入学以来，没有主动给资助者打过电话或写过信，从未汇报过自己的学习生活情况，令企业家们感到心寒，这5位学生也因此被取消了受助资格。捐资助学者与受赠学生，在法律上是一种赠与人与受赠人之间附义务的赠与合同关系。《合同法》在第186条第1款规定:“赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与”，赋予了赠与人撤销权。而该条第2款同时指出“具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同不适用前款”。也就是说在这些特殊的赠与合同中，赠与人不享有任意撤销权。《合同法》第188条中紧跟着规定了，在这些特殊赠与合同的履行过程中“赠与人不交付赠与的财产的，受赠人可以要求支付”。如果湖北的企业家们口头承诺的赠与合同，被法院视为是“具有社会公益、道德义务性质”的赠与合同，这5名受赠的学生仍在学习期间，其受助资格能否被随意取消，就值得商榷了。同时，这5名学生还有权起诉，要求企业家们继续赠与。

　　其实受赠学生是否向企业家们汇报自己的学习生活情况，除了能满足一下赠与人渴望感恩的心理，没有任何实际意义。在双方的附义务赠与合同关系中，5名学生作为受赠人，所负的义务就是努力学习、完成学业，而没有向赠与人汇报生活学习情况的义务，甚至连说句“谢谢”也只是道德上的义务，而非法律上的义务。“滴水之恩当以涌泉回报”，传统理念是好的，但赠与人如果对这一传统太过执著，则会搞得双方无趣。

　　其实，中华民族还拥有另外一个传统，就是“大恩不言谢”。这些企业家们如果能资助这5名学生完成大学学业，无疑是大恩，不必计较人家是否言谢。但是，这5名学生面对改变自己命运的恩情，连个谢字都没有，虽然法有可恕，而确实情无可原。(姜庶伟是北京市第一中级法院法官，他的专栏为本刊特约)